Cómo alcanzar Nirvana (con fotos)

Las cuatro verdades nobles son la esencia del budismo y brindan un plan para lidiar con todo el sufrimiento que enfrentan los humanos. Estas verdades afirman que la vida está llena de diferentes tipos de sufrimiento que sufren una causa y un fin, y llegas a Nirvana cuando terminas este sufrimiento. El noble ruta de ocho veces describe los pasos que debe tomar para lograr Nirvana en su vida.Las cuatro verdades nobles describen la enfermedad en la experiencia humana, y el noble camino de ocho veces es la receta que proporciona curación. Entender las verdades y viajar por el camino conducirá a la paz y la felicidad en la vida.

Pasos

Parte 1 de 3:

Siguiendo el noble camino de ocho veces

1. Meditar regularmente.La meditación es la clave para cambiar cómo funciona su mente y le permitirá recorrer el camino a Nirvana. Debería ser parte de tu vida cotidiana. Si bien puede aprender a meditar por su cuenta, un maestro puede ayudarlo a guiarlo y aplicar técnicas adecuadas. Puedes meditar solo, pero es útil meditar con otras personas y bajo la guía de un maestro.

No puedes viajar por el camino sin meditar.La meditación te ayudará a entender mejor a sí mismo y al mundo.

2. Tener la vista correcta. Las enseñanzas budistas (i.mi. Las cuatro verdades nobles) son la lente que ve al mundo a través de. Si no puede aceptar las enseñanzas, no podrá seguir los otros pasos en la ruta. La visión correcta y la comprensión correcta son la base del camino.Ver el mundo como realmente es y no como quieras que sea. Buscas entender la realidad por completo y a través de una lente objetiva. Esto requiere que examine, estudie y aprenda.

Las cuatro verdades nobles son la base de la comprensión correcta.Debes creer que esas verdades describen las cosas como realmente son.

Nada es perfecto o permanente.Piense críticamente sobre las situaciones en lugar de insertar sus sentimientos personales, deseos y preocupaciones.

3. Tener intenciones correctas. Comprometerse a desarrollar una actitud que es una línea con su sistema de creencias.Actuar como si toda la vida fuera igual y merece ser tratado con compasión y amor. Esto se aplica a ti mismo y a los demás. Rechazar pensamientos que son egoístas, violentos y odiosos.El amor y la no violencia deben ser la regla.

Mostrar consideración por todos los seres vivos (e.gramo. Plantas, animales y personas) independientemente de su estado.Por ejemplo, tratará a una persona rica y una persona pobre con el mismo respeto. Personas de todos los orígenes, grupos de edad, razas, etnicidad, grupos económicos deben tratarse igualmente.

4. Habla las palabras correctas.El tercer paso es el discurso correcto. Al practicar el discurso correcto, no mientes, calumnia, chismea o hablan duramente. En su lugar, hablas palabras amables y verdes. Tus palabras deberían afirmar y elevar a otros.Saber cuándo guardar silencio y retener tus palabras también es importante.

Tener el discurso correcto es algo que practicas todos los días.

5. Tener la acción correcta. Tus acciones fluyen de lo que está en tu corazón y en tu mente. Trátate bien y otras personas. No destruya la vida ni robe.Vive una vida pacífica y ayuda a otras personas a vivir vidas pacíficas también. Sé honesto cuando tratas con otras personas.Por ejemplo, no engañarías o mentirías para salir adelante o obtener algo que quieras.

Su presencia y acciones deben ser positivas y mejorar las vidas de otras personas y la sociedad.

6. Elige un sustento adecuado.Elija una profesión que esté de acuerdo con sus creencias.No tenga un trabajo que perjudique a otras personas, implica matar animales o hacer trampa.Vender armas, drogas o trabajar en un matadero no son ocupaciones aceptables. Cualquiera que sea la profesión que elijas, debes llevarlo a cabo con integridad.

Por ejemplo, si trabaja en ventas, no usaría el engaño o la mentira para que la gente pueda comprar su producto.

7. Practicar el esfuerzo correcto. Poner verdadero esfuerzo en cualquier cosa que hagas conducirá al éxito. Librar tu mente de pensamientos negativos y centrarse en el pensamiento positivo.Tener entusiasmo por lo que hagas (e.gramo. Escuela, Carrera, Amistades, Pasatiempos, etc.). Tienes que practicar constantemente tener pensamientos positivos ya que esto no siempre es naturalmente. Esto preparará tu mente para practicar la atención plena. Los cuatro principios del esfuerzo correcto son:

Prevenir estados malvados e indiferentes (deseo sensual, mala voluntad, preocupación, duda, inquietud) de la derivación

Deshacerse de los estados malvados e inexiciosos que ya han surgido contándolos con buenos pensamientos, redirigiendo su atención a otra cosa, o confrontando el pensamiento e investigando la fuente del pensamiento.

Producir estados buenos y saludables

Mantener y perfeccionar los estados buenos y saludables

8. Practicar la atención. La atención plena te permite ver la realidad y ver las cosas como realmente son. Los cuatro fundamentos de la atención plena son la contemplación del cuerpo, los sentimientos, los estados de la mente y los fenómenos.Cuando eres consciente, vives en el momento y estás abierto a toda la experiencia.Te enfocas en tu situación actual, no en el futuro o en el pasado.Estar atento a tu cuerpo, tus sentimientos, tus pensamientos, tus ideas y todo lo que te rodea.

Vivir en los actuales liberas que deseas de tu futuro y pasado.

La atención plena también significa estar atento a los sentimientos, las emociones y el cuerpo de otras personas.

9. Enfoca tu mente. La concentración correcta es la capacidad de enfocar su mente en un solo objeto y no distraerse con influencias externas. Pasar por las otras partes del camino te permitirá concentrarte.Tu mente estará enfocada y no se llenará de estrés y ansiedad.Tendrás una buena relación contigo mismo y con el mundo. La concentración correcta le permite ver algo claramente y, por lo tanto, es realmente.

La concentración es similar a la atención plena.Sin embargo, cuando te concentres, no está al tanto de todas las diferentes sensaciones y sentimientos.Por ejemplo, si se está concentrando en un examen, solo está enfocado en tomar el examen.Si estaba practicando la atención plena durante el examen, notaría cómo se sintió que tomó el examen, cómo las otras personas que lo rodeaban estaban actuando, o cómo estabas sentado durante el examen.

Parte 2 de 3:

Lograr Nirvana en tu vida cotidiana

1. Practica la bondad amorosa (Metta Bhavana). Metta significa amor, amabilidad y amabilidad no románticos. Es un sentimiento que viene de tu corazón, y tiene que ser cultivado y practicado. Generalmente se practica en cinco etapas. Si usted es un principiante, trate de permanecer en cada etapa durante cinco minutos.

Etapa 1- Sentir Metta por ti mismo.Centrarse en los sentimientos de paz, tranquilidad, fuerza y confianza.Puedes repetir la frase "Puedo estar bien y feliz." a ti mismo.

Etapa 2- Piensa en un amigo y todas las cosas que te gustan de ellos. Repetir la frase, "Que estén bien, que puedan ser felices."
Etapa 3- Piensa en alguien que eres neutral.No te gustan ni les gusta ellos.Considere la humanidad de la persona y extiende sus sentimientos de Metta a esa persona.
Etapa 4- Piensa en alguien que no le gusta en absoluto.En lugar de pensar por qué no le gustan y tiene pensamientos odiosos, envíe sus sentimientos de Metta a ellos.
Etapa 5- En esta última etapa, piense en cada persona, incluido usted mismo.Envía a Metta a esas personas, tu ciudad, tu vecindario, tu país y todo el mundo.

Imagen titulada ATENCIÓN NIRVANA PASO 11

2. Practica la atención plena de la respiración. Este tipo de mediación te enseñará a concentrarte y enfocar tus pensamientos.A través de esta mediación, puede aprender a practicar la atención plena, relajarse y librarse de ansiedad.Encuentra una posición sentada que se sienta cómoda para usted. Tu columna vertebral necesita estar en posición vertical y relajada. Tus hombros deben estar relajados y rodados ligeramente hacia atrás y hacia abajo. Apoya sus manos en un cojín o en su regazo. Una vez que tengas tu postura, comience a pasar por las diferentes etapas. Cada etapa debe durar por lo menos 5 minutos.

Etapa 1- Cuenta interna (respira, respira, 1 respira, respira 2, etc.) Después de cada aliento hasta llegar a los 10. Comience una vez que haya alcanzado los 10.Centrarse en las sensaciones de respiración y salida.Tu mente vagará.Solo trae tus pensamientos a tu respiración.

Etapa 2: continúa respirando en ciclos de 10, pero cuenta antes de inhalar este tiempo (E.gramo.,1, respirar, respirar, 2, respirar, respirar, 3, etc.). Centrarse en las sensaciones que tienes cuando estás inhalando.

Etapa 3- respira dentro y fuera sin contar. Trate de ver su respiración como un proceso continuo en lugar de respirar y respirar.

Etapa 4: su enfoque ahora debería estar en las sensaciones de su respiración, ya que entra y deja su cuerpo. Este puede ser su aliento que pase sobre sus fosas nasales o su labio superior.

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3. Afirmar y elevar a otros. El objetivo final del budismo es lograr la paz interior y luego compartir tu experiencia con otras personas. Lograr Nirvana no es solo para su beneficio, sino también para el mundo. Es importante que usted sea una fuente de aliento y apoyo para otros.Esto es tan simple como darle un abrazo a alguien si él o ella se siente abajo. Si alguien es importante para ti o hace algo bueno para ti, deja que la persona sepa cómo te sientes. Deja que la gente sepa que le estás agradecido y apreciándolos.Si alguien está teniendo un mal día, proporcione un oído de escucha.

Imagen titulada ATENCIÓN NIRVANA PASO 13

4. Tratar a las personas con compasión. Tu felicidad está directamente relacionada con la felicidad de otras personas. Mostrando compasión promueve la felicidad para todos. Puedes practicar la compasión de muchas maneras:

Apague su teléfono celular cuando pase tiempo con amigos y familiares.

Haz contacto visual cuando alguien te esté hablando y escucha sin interrumpir.

Voluntario en su comunidad.

Puertas abiertas para otras personas.

Ser empático hacia las personas.Por ejemplo, si alguien está molesto, reconoce y trata de entender por qué están molestos.Pregúntales lo que puedes hacer para ayudar. Escucha y muestra preocupación por sus sentimientos.

Imagen titulada ATENCIÓN NIRVANA PASO 14

5. Tener en cuenta.Cuando practica la atención plena, presta atención a cómo piensas y se siente en el momento presente.La atención plena no es solo para la meditación, sino también para tu vida todos los días.Por ejemplo, puede ser consciente de lo que come, la ducha, o se viste por la mañana. Comience por elegir una actividad y luego concéntrese en las sensaciones en su cuerpo y su respiración mientras lo hace.

Si quieres conscúe mientras come, concéntrese en el sabor, la textura y el olor de la comida a medida que lo come.

A medida que se lave los platos, preste atención a la temperatura del agua, cómo se sienten sus manos mientras limpias los platos, y cómo se siente el agua al enjuagar los platos.

En lugar de escuchar la música o la televisión al vestirte por la mañana, prepárate en silencio.Note cómo te sientes.¿Estabas cansado o bien descansado cuando te despertaste?? ¿Cómo se siente tu cuerpo mientras pones la ropa o la ducha??

Parte 3 de 3:

Navegando las cuatro verdades

1. Identificar el sufrimiento. Buda describe el sufrimiento de manera diferente de lo que normalmente puedes pensarlo. El sufrimiento es inevitable y es una parte de la vida.Dukkha es la verdad que todo está sufriendo.El sufrimiento se usa típicamente para describir cosas como la enfermedad, el envejecimiento, los accidentes y el dolor físico y emocional. Sin embargo, Buddha considera deseos (i.mi. Los deseos especialmente no cumplidos) y los antojos como el sufrimiento también. Estas dos cosas se consideran las raíces del sufrimiento porque los humanos rara vez están satisfechos o contenidos.Una vez que se cumple un deseo, se crea otro deseo. Este es un ciclo vicioso.

Dukkha significa "lo que es difícil de soportar." El sufrimiento es un amplio espectro e incluye cosas que son geniales y pequeñas.

Imagen titulada ATENCIÓN NIRVANA PASO 16

2. Determinar la causa del sufrimiento. El deseo y la ignorancia son la raíz del sufrimiento. Tus deseos no cumplidos son el peor tipo de sufrimiento.Por ejemplo, si estás enfermo, estás sufriendo.Mientras estés enfermo, deseas estar bien.Su deseo insatisfecho de estar bien es una forma mayor de sufrimiento que simplemente estar enfermo. Cada vez que desees una cosa, oportunidad, persona o logro que no puedes tener, estás sufriendo.

Las únicas garantías en el envejecimiento de la vida, la enfermedad y la muerte.

Tus deseos nunca serán satisfechos.Una vez que logres o obtienes algo que quieres, comenzarás a desear algo más.Tus constantes antojos te impiden lograr la verdadera felicidad.

Imagen titulada ATENCIÓN NIRVANA PASO 17

3. Termina el sufrimiento en tu vida.Cada una de las cuatro verdades es una piedra escalonada.Si todo está sufriendo y sufrimiento proviene de sus deseos, entonces la única forma de finalizar el sufrimiento es ya no tiene deseos. Debes creer que no tienes que sufrir y que tienes la capacidad de detener el sufrimiento en tu vida. Para finalizar el sufrimiento en su vida, debe cambiar su percepción y aprender a controlar sus deseos.

Controlar sus deseos y los antojos le permitirán vivir con la libertad y la satisfacción.

Imagen titulada No deja que tu vida gira en torno a tu novio Paso 3

4. Alcanzar el fin del sufrimiento en tu vida. El final del sufrimiento se puede lograr viajando por el noble camino de ocho veces. Tu camino a Nirvana involucra puede ser resumido por tres ideas.Primero, tienes que tener las intenciones y la mentalidad correctas.En segundo lugar, tienes que vivir tus intenciones correctas en tu vida cotidiana.Por último, tienes que entender la realidad verdadera y tener las creencias correctas sobre todas las cosas.

La trayectoria octava se puede dividir en tres categorías: sabiduría (vista correcta, intención correcta), conducta ética (discurso derecho, acción correcta, medios de vida adecuados), y cultivo mental (esfuerzo correcto, atención al médico correcta, concentración correcta).

Este camino ofrece pautas para cómo vivir su vida cotidiana.

Preguntas y respuestas de la comunidad

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Pregunta
Si el deseo es la causalidad del sufrimiento, no es todo el deseo de la vida? Cuando tenemos hambre deseamos la comida. Cuando cansado deseamos dormir. ¿Cómo desterramos estos deseos sin morir o perder nuestras mentes??
Respuesta de la comunidad
Sí, tienes razón, todo eso es impulsado por el deseo. Hay tres bases del deseo: Lobha (codicia), Dosa (Aversión) y Moha (Delusión). El deseo dentro de estas tres bases es reconocido como la causalidad del sufrimiento. Cuando tiene hambre, está bien comer en la motivación de cumplir la necesidad diaria de nutrición para hacer el esfuerzo correcto. No comas más de lo que necesitas porque gana la codicia (Lobha). Está bien que desee estar libre de estas tres bases, se llama esfuerzo correcto. Para entender más, lea sobre cuatro nobles verdades y un noble camino de ocho. También está bien leer un verso Dhammapada.
Gracias!
Sí No
No es útil 9helpful 28
Pregunta
Si todos los budistas, en última instancia, desean alcanzar a Nirvana, entonces no es una contradicción si no pueden alcanzarlo, siempre y cuando tengan deseos? estoy confundido.
Respuesta de la comunidad
No seas confundido por la palabra "deseo" solía explicar las causas del sufrimiento con el "deseo" utilizado para describir el deseo de uno o lo hará. Un ejemplo de la primera es nuestra codicia, algunos ejemplos de los últimos son deseos de cumpleaños y nuestra ambición. La obsesión por satisfacer el deseo, finalmente conduce a todo tipo de sufrimiento, mientras que cumple un deseo, mantiene la mente enfocada y direccional. Una vez que tomamos un deseo, es posible que no estemos tan obsesivos que satisfacen nuestro deseo de cumplir el deseo. La "deseo" para alcanzar a Nirvana es una aspiración a todos los budistas que tienen que tener en cuenta todas las condiciones que pueden obstruirlas para que lo alcancen, incluyendo su propia "deseo obsesivo" Para alcanzarlo.
Gracias!
Sí No
No útil 3Helpful 15
Pregunta
Uno de los consejos en esta página dice, "Encuentra lo que disfrutas y haces más de eso," Pero no es eso solo complaciendo los deseos y, por lo tanto, aumentando el sufrimiento?
Respuesta de la comunidad
Encontrar lo que disfrutas más y haces más de eso no conduce a Nirvana. Necesitas liberarte de todas las contaminaciones. La causa principal del sufrimiento es el deseo, lo que sucede debido a la codicia, la ignorancia y el odio. La mejor manera de alcanzar Nirvana está meditando.
Gracias!
Sí No
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Consejos

Lograr Nirvana probablemente no será fácil. Puede llevar mucho tiempo.Incluso si se siente imposible, sigue intentando.

Puedes practicar el budismo por tu cuenta, pero puedes beneficiarse de ir a un templo y tener un maestro. No se apresure a decidir sobre un grupo o maestro. Siempre confía en su propio instinto con esto y tome su tiempo. Hay grandes maestros por ahí y algunos muy desagradables. Haga una búsqueda en la web del templo / grupo / profesor y las palabras controversia y culto. Haz tu tarea.

El camino de ocho veces no es un camino lineal. Es un viaje que viajas todos los días.

Tu camino a la iluminación será diferente de todos los demás, al igual que cada escama de nieve toma una ruta única a través del cielo. Haz la práctica que disfrutas / viene natural / se siente bien para estar haciendo.

Probar diferentes métodos de meditación, son solo herramientas y métodos para usar en el camino. Un conjunto variado de herramientas es útil en diferentes momentos.

Nirvana se logra cuando existe la idea errónea de la forma en que existe el yo (y todo lo demás) deja de que cesa permanentemente. Hay muchos métodos para hacer que esto pueda suceder. Ninguno es correcto o incorrecto, mejor o peor. A veces, el nirvana se produce espontáneamente y, a veces, se necesita mucho tiempo y esfuerzo.

Eventualmente, el buscador y el nirvana necesitan ser soltados.

Nadie más conoce su camino (vea la analogía de copo de nieve arriba), pero rara vez un maestro le dirá que vaya a un grupo diferente y no a su grupo. La mayoría de los maestros / tradiciones / sectas tienen un apego muy fuerte a su ruta prescrita a la iluminación, pero uno de los obstáculos principales para la iluminación es un apego a la opinión / vista. La ironía no debe perderse en ti a lo largo de tu viaje.

La práctica autónoma es esencial para alcanzar el nirvana. El papel de un maestro es ayudarlo a crecer y volverse espiritualmente autónomo. Su papel no es crear co-dependencia y regresión a un estado infantil, pero esto es muy muy común.

Encuentra lo que disfrutas y haces más de eso.

Sigue adelante, reflexiona sobre los beneficios que obtienes, incluso las más levas y las recuerdas. Serán tus herramientas de motivación.

En el camino abrazar la duda.

Los despertares pueden desaparecer, pero el conocimiento no se perderá.

Los despertares pueden permanecer, se profundizan con el tiempo.

Los despertares a menudo ocurren durante una crisis personal seria.

Centrarse en la práctica y la meta puede venir. Centrarse en la meta y la práctica no sostenerá.

Usa Internet para encontrar grupos de meditadores despiertos. Están ahí fuera con recursos para ayudarte.

El nirvana se puede lograr a través de cualquier camino espiritual dentro de cualquier religión, es decir, si la religión o el grupo cree y enseña sobre Nirvana o no. Hay muchos ejemplos de este suceso. Por ejemplo, hay cristianos despertados que tienen una opinión particular sobre qué / quién Dios se debe a sus despertares.

Para un gran recurso de las historias de los maestros despertados de su despertar, visite Buda en la bomba de gas.