Cómo determinar los principios morales sin la religión

La ética es la rama de la filosofía que abarca el análisis y la proposición de principios morales y la conducta de una vida justa.Muchos teístas argumentan que un poder superior es la única fuente posible para los principios morales.Los éticistas modernos denegan categóricamente que este es el caso. Si las ideas propuestas por un texto religioso son buenas, son buenas independientes del orador. Determinar los principios morales sin la religión no significa que no puedas ser espiritual: simplemente significa pensar a través de la moral por su cuenta en lugar de aceptarlas como hechos.

Pasos

Método 1 de 3:
Desarrollando tu código moral personal
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1. Considere los principios más ciertos de su vida, los principios que nunca violen.¿Cuáles son estos principios y por qué son importantes??Para la mayoría de las personas, la violencia agresiva cae en esta categoría, al igual que el robo y la mentira. Pero este autoexamen de la moral es quizás el paso más importante para determinar los principios morales sin la religión. Está bien, incluso se espera, no tenga respuestas completas para cada pregunta, pero debe preguntarles: [[Imagen: [Imagen: Determinar los principios morales sin la religión Paso 4 Versión 2.JPG | Centro]
  • ¿Es correcto cometer un delito?? ¿Es correcto seguir todas las leyes o solo a las que está de acuerdo con?
  • Es una honestidad total algo bueno, o es inalcanzable?
  • ¿Cuál es su línea entre ayudar a su grupo o a la comunidad y cuidar a usted mismo??
  • ¿A quién o qué eres leal a? ¿Te atribuyes a principios morales similares??
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    2. Entiende que esta vida es la única que tenemos.La moralidad no debe decir cómo vivimos en esta vida para obtener una mejor posición en la posible vida futura.En cambio, la moral debe maximizar la utilidad en esta vida, porque hay problemas y ideas muy reales en la Tierra que necesitan atención reflexiva. Uno puede concocinar un código moral con muchos objetivos y objetivos diferentes, pero sigue siendo que esta vida es la única que tenemos. Este principio nunca debe estar lejos de tu mente.
  • Tus acciones tienen consecuencias en el mundo real, por su vida y la vida de los demás. No ignore estos efectos en un esfuerzo por planificar la vida futura: aproveche al máximo su situación actual.
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    3. Considere las causas y inspiraciones del comportamiento amoral del mundo real. Las religiones (en general) creen que los malos o malas acciones son el fracaso del individuo. Es culpa de alguien, mientras se desviaban de los inquilinos morales de la religión fuera del egoísmo, la ira, o algún mal interior o defecto. Pero la mayoría de los actos malvados son el resultado, no de personas malvadas conscientemente, sino las circunstancias que los rodean. Por ejemplo:
  • La violación y la violencia masculina pueden, en algunas circunstancias, propagar la raza humana, como "maldad" Los hombres como Genghis Khan crearon cientos de descendientes en su deseo evolutivo (y subconsciencia) de difundir su ADN. Estas tendencias violentas aún se ejecutan en humanos modernos, ya que fue muy "exitoso" Mutación genética a violación y saqueo en tiempos antiguos.
  • Con frecuencia, el mal se realiza en un esfuerzo por sobrevivir, incluso si ese esfuerzo es fundamentalmente equivocado. Mientras que las acciones de Hitler son indiscutiblemente inmorales, qué pasa con el resto de los alemanes que continuaron con él? Todo el país estaba en la horrible pobreza y depresión, y un líder carismático los convenció de que podía devolverlos a la seguridad y la riqueza, la elección no se consideraba moral, era práctico.
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    4. Continúe reevaluando y ajustando su moral para ser tanto actualizada como consistente. Esta es una tarea continua y los principios morales de uno deben actualizarse a medida que se descubren los progresos de la sociedad y las nuevas ideas y situaciones. Uno de los grandes errores en la moral religiosa es que las personas asumen que todo ha tenido razón para 2,000 o más años y que no se debe hacer cambios para adaptarse a los tiempos modernos. Pero esto a menudo traiciona a los inquilinos morales subyacentes de tratar a los demás de manera justa y evitando la violencia, ya que las sectas modernas del Islam pueden atestiguar. Mantén tu mente más abierta que esto y los principios morales seculares pronto serán mucho más claros.
  • Todos deben dedicar tiempo a volver a pensar su código moral para adaptarse a nuevos problemas y problemas. No busque más allá del Papa Francisco, quien rápidamente dispuso a reexaminar y modificar el dogma católico antiguo sobre la homosexualidad, las mujeres, el medio ambiente y el capitalismo.
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    5. Ilustra su código moral en acciones, no solo en los pensamientos. Piensa en tu moral y siguelos, lo que sea que puedan ser.No tiene sentido tener un conjunto de principios morales que uno no cumpla con. Recuerde que otras personas tienen diferentes ideas de moral, y aceptan que no puede hacer más que seguir su propio código. En última instancia, su moralidad será determinada por sus acciones y palabras, no por sus pensamientos.
  • Método 2 de 3:
    Explorando las filosofías morales no religiosas
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    1. Considere los miles y los dilemas éticos modernos para profundizar sus principios morales. Los médicos saben que hay poco que puedan hacer para prevenir la muerte del sujeto debido a las enfermedades terminales (finales de la vida). En tales casos, ¿está bien ayudar a que un paciente se mate pacíficamente, o si se mantuvieran vivos la mayor tiempo posible?? La producción de carne y el consumo causan sufrimiento a los animales y el medio ambiente, es moralmente incorrecto comer animales cuando sabe que el vegetarianismo puede ser mejor para el planeta? Si lo haces, es ético dejar que tus mascotas se comen carne, o es inmoral forzar a los carnívoros a saltar carne? Si hay una guerra en un país extranjero y los civiles están siendo asesinados, es que es más moralticalizar que las tropas estadounidenses los salvagueran o que que cada nación decida su propio destino sin intervención de los forasteros? No hay respuestas correctas aquí, solo preguntas difíciles que deben hacerse.
    • Tener una respuesta a un diandario moral, como los de arriba, requiere pensamiento y detalle. Para determinar verdaderamente los principios morales, deberá hacer algunas investigaciones.
    • Mantener sus argumentos basados ​​en hechos y la razón a menudo ayuda a evitar las trampas impuestas por el pensamiento moral religioso.
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    2. Considere la filosofía socrática del autoconocimiento, donde la inteligencia en sí crea moral. Sócrates, y muchos de sus compañeros griegos, creían que la ignorancia o la falta de información crea maldad y mal comportamiento. Argumentan que la mayoría de las personas quieren hacer lo correcto, pero nunca creen completamente las repercusiones de sus acciones. La mayoría de la gente hace el "derecho" cosa porque los hace felices, pero solo usted sabe lo correcto a través de una revisión honesta de los hechos:
  • ¿Cuáles son las consecuencias a largo plazo de mi elección??
  • ¿A quién más afectará mi elección?? ¿Afectará positivamente o negativamente a mis relaciones??
  • Lo que se está perdiendo en esta decisión? Lo que se está ganando?
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    3. Piensa a través de las motivaciones biológicas para la generosidad y altruismo. A lo largo de la mayor parte de la evolución humana, las personas vivían en pequeñas bandas donde los miembros estaban estrechamente relacionados y es probable que permanezcan en contacto entre ellos a lo largo de sus vidas.Ser altruista a otros miembros de la banda fortaleció a la comunidad, permitiendo a sus miembros producir más exitosos descendientes.La cercanía de la comunidad también puso a otros miembros en una posición para corresponder, lo que ayuda directamente y refuerza los códigos morales. Coloquialmente, uno podría llamar a esto una situación de ganar-ganar, donde ayudar a otros en lugar de competir con ellos permite que todos estén mejor. Desde MEERKATS hasta las escuelas de peces, y, por supuesto, los humanos, la moral no proviene de un dios, proviene de los beneficios evolutivos de apoyarse mutuamente.
  • Tratar a las personas con decencia, honestidad y amabilidad, casi siempre es reembolsado por favores de otros y una comunidad segura y productiva para vivir en
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    4. Considerar "consecuencialidad," o la idea moral que "La moralidad de una acción está determinada por sus consecuencias" . Está en marcado contraste con los códigos de conducta deontológicos establecidos por la mayoría de las religiones, ya que la misma acción puede tener diferentes valores morales en diferentes circunstancias. Desarrollado durante muchos siglos, hay muchos marcos éticos consecuentes, como el utilitarismo y el consecuencialismo de las reglas. Vivir como consecuencialistas es garantizar, en las palabras del filósofo utilitario Jeremy Bentham, "La mayor felicidad del mayor número. .
  • Lo que cuenta como un "buena consecuencia?" Asegúrese de considerar cómo afectará sus decisiones a los demás, ya que sus relaciones, en última instancia, lo afectan también.
  • El exterior "derecho" Actuar, según la religión, es algo irrelevante. Por ejemplo, el robo es "equivocado" En la mayoría de las religiones. Pero está robando de los ricos para alimentar a tus hijos hambrientos realmente "inmoral" Si consideras las consecuencias reales?
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    5. Examine la superposición de ideas entre culturas para encontrar un terreno moral común. La superposición cultural independiente generalmente sugiere que un principio moral es válido.Por ejemplo, la regla de oro ("Haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti") no es de manera única cristiana y, de hecho, se hace eco en toda la filosofía ética en todo el mundo. Las personas en todas partes están de acuerdo en que debes tratar a los demás con respeto, lo que indica que este es un principio moral sólidamente humano.
  • Las ideas delineadas en La Declaración de Derechos Humanos de la Nación Unida generalmente se consideran en todo el mundo, aunque incompleto, marco para la decencia básica y la moralidad.
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    6. Bucee más profundamente en los escritos morales de los filósofos y pensadores religiosos.Mientras que el lector puede considerar muchas partes de los textos religiosos (y filosóficos) amoral y carecen de una creencia en cualquier deidad, que no descuenta las ideas positivas de esos escritores.Los escritores de tales textos fueron definitivamente humanos, y sus ideas pueden ser válidas fuera del contexto de la religión. Algunos famosos tractos éticos y morales para comenzar incluyen:
  • Más allá del bien y el mal, Friedrich Nietzche
  • El paisaje moral, ` Sam Harris
  • Ética, Benedicto de Spinoza
  • Los escritos de st. Agustín, teología cristiana
  • Ética nicomache, Aristóteles
  • "Terramientas para la metafísica de la moral", Immanuel Kant
  • Una vindicación de los derechos de las mujeres, Mary WollstoneCraft
  • Método 3 de 3:
    Divorciando la moralidad de la religión
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    1. Comprenda que el intelecto humano es la mejor herramienta que aún sabemos y que su fundamento es importante.Comprender que la presencia o ausencia de un poder más alto no tiene efecto en su código moral, a menos que él o ella proporcione un código superior a uno que pueda deducir por su cuenta.En este caso, un ateo moral y lógico aceptaría un código de este tipo sin duda.Sin embargo, a pesar de su origen piadoso, tal ateo todavía reconocería el valor en cuestionar este código moral divino para poder obtener un derecho moral aún mayor.Si como el código divino es perfecto, lo que se pregunta solo sirve para respaldar su grandeza y hacerlo más fuerte.Como tal, uno nunca debe temer interrogar un código moral.
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    2. Tenga en cuenta que la moralidad no proviene de la religión, sino de las comunidades que interpretan la religión. Si un humano moderno estuviera a la muerte a muerte a un adolescente por no honrar a su padre y su madre, sin duda lo pensaríamos inmoral.Sin embargo, estos son los castigos prescritos para tales actos, según los textos abrahámicos encontrados en el Antiguo Testamento. Dado que los humanos modernos no siguen sus textos religiosos a la carta, deben tener algún método para determinar qué prescripciones a seguir y cuáles deben descartar, lo que en última instancia proviene nuestra moral. Pregúntese - es esta acción "bien" Porque Dios nos dice que lo hagamos, o ¿Es simplemente algo bueno hacer?. Si la acción es solo buena porque Dios lo dice, entonces la moralidad no es más que una lista de verificación, y es probable que haya pocos cristianos que creen que el asesinato es moral solo porque alguien habló de nuevo a su padre.
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    3. Recuerde que la verdadera bondad moral ocurre porque quiere ayudar, no porque tenga que. Cuando algo es un requisito, ya no es moral. La moralidad se trata de la elección, decidiendo lo correcto entre muchas opciones. Pero si solo estás haciendo lo correcto porque un líder religioso o un mensaje de texto te lo dijeron, o porque tienes miedo de las consecuencias del infierno, en realidad no estás siendo moral. Estas siendo una oveja.
  • Nunca olvides que se consideraron los asesinatos en masa de la Inquisición de España y las Cruzadas "moral" Porque aparentemente fueron respaldados por la Biblia. Pero cualquiera que retroceda para pensar por sí mismos se habría dado cuenta muy rápidamente de que la violencia sin sentido nunca es un buen principio moral.
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    4. Considere muchas de las posiciones claramente inmorales de las religiones a lo largo de la historia. Por supuesto, muchos de los adherentes de estas religiones argumentarían que son las más morales de todas, pero algo está un poco desactivado cuando las múltiples religiones con ideas conflictivas todas reclaman la superioridad moral. Reconozca que, si la moralidad se divorció completamente de la religión, muchos de los siguientes eventos probablemente no tendrían lugar:
  • La esclavitud y el tratamiento sancionados en el cristianismo de los negros como "infrahumano" En América.
  • Ataques terroristas islámicos radicales, decapitación civil y supresión de los derechos de las mujeres.
  • Budistas birmanos usando el sacrificio humano para obtener poder y control político.
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    5. Comprenda que las comunidades altamente religiosas a menudo tienen tasas más altas de violencia y crimen. El mito que "Dios es el pegamento que sostiene a la sociedad juntos" es un mito completo. De hecho, la mayoría de los países y estados con alta creencia y participación religiosos son en realidad las áreas más peligrosas para vivir en. Mientras tanto, las áreas altamente seculares están fuertemente correlacionadas con niveles de homicidio, violación y pobreza más bajos.
  • Por supuesto, esta es una tendencia estadística, y hay excepciones. Sin embargo, incluso los Estados Unidos coinciden con estas tendencias, con estados seculares que son más seguros que los más altamente religiosos.
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    6. Tenga en cuenta que los ateos tienden a ser menos prejuicios, odiosos y en contra de los derechos limitados para las minorías. Una y otra vez, se ha demostrado que los ateos tienden a ser más tolerantes que sus hermanos fuertemente religiosos. Las razones son multifoliadas: la falta de religión borra las reglas y la moral anticuadas, y no hay un odio inter-religioso y la rivalidad que puede estimular tantas atrocidades (como las Cruzadas). De cualquier manera, las personas que crean sus propios códigos morales, en lugar de esperar a que alguien les dé uno, tiende a tratar a los demás mucho más amablemente.
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    7. Recuerda todavía aceptar el bien del pensamiento religioso y la moralidad. Para todas sus fallas, la religión organizada es una parte importante de la sociedad humana, y los teólogos de todas las religiones han impulsado la filosofía ética y moral increíblemente lejos, incluso si hay algunos errores. El mayor error suele estar comprando la moral religiosa al por mayor, sin considerar las fallas. Pensando por sí mismo, considerando cada principio por sí mismo y no parte de un sistema de creencias anticuado, puede ayudarlo a mantenerse espiritual y religioso sin sentir que su código moral ya está prescrito.
  • La moralidad a menudo será una mezcla de ideas de muchas culturas y religiones diferentes, y cerrar su mente por completo al pensamiento teológico es igual de limitante como solo considerando una religión.
  • Consejos

    Steven Pinker Escribió un artículo interesante sobre la moral para el New York Times.
  • Lee, piensa y discuta.Estas habilidades son únicamente humanas, y el hecho de que los poseemos requiere que los usemos para conducirlos mejor.
  • Considere leer los escritos morales de pensadores ateísticos, éticos modernos y teólogos, como Dawkins, Rand, Aristóteles, Epicurus, Mill, Confucio, Kant, Nietzsche, Hume y los diversos autores de los textos abrahámicos y budistas, para enumerar algunos de Los favoritos del autor original.Dichas lecturas pueden ser densas y pueden ser inaccesibles para aquellos fuera de ciertas comunidades, pero el conocimiento comunitario proporcionado por Internet puede ser increíblemente útil para ayudar en la interpretación y la comprensión si se toma en contexto.La falta de inclusión de muchos escritos morales no está destinada a impugnar esos escritos.
  • Advertencias

    Algunos sugieren que la ética no es simplemente una cuestión de opinión y que existe un conjunto de principios morales que son mejores que cualquier otra.Al esforzarse por encontrar estos principios, los humanos están destinados a cometer errores.Es importante reconocer esto y surgir por encima de él refinando los principios morales de uno para adaptarse a esta nueva información.
  • Este artículo no intenta imponer un código moral específico en el lector.En cambio, intenta ayudar a aquellos que buscan vivir una vida moral para encontrar un conjunto de principios morales que el lector encuentra mejor.Este no es un relativismo moral (diciendo que todos los códigos morales son iguales).El código moral del lector puede ser mejor o peor que el autor por criterios objetivos.
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