Cómo hacer la oración centrada

Oración centrada es un método de oración, que nos prepara para recibir el don de la presencia de Dios, tradicionalmente llamada oración contemplativa. Consiste en responder al espíritu de Cristo consentiendo para la presencia y la acción de Dios dentro de. Aprende el desarrollo de la oración contemplativa al calmar nuestras facultades para cooperar con el don de la presencia de Dios.

La oración centrada facilita el movimiento de modos más activos de oración, oración verbal, mental o afectiva, a una oración receptiva de descansar en Dios. Enfatiza la oración como un Relación personal con Dios. Al mismo tiempo, es una disciplina para fomentar y servir a esta relación con una práctica regular y diaria de la oración. Es trinitario en su fuente, centrado en su enfoque, y eclesiástico en sus efectos, es decir, construye comunidades de fe.

La oración centrada se extrae de las antiguas prácticas de oración de la herencia cristiana contemplativa, en particular los padres y madres del desierto, Lectio Divina, (orando las Escrituras), la nube de desconocimiento, ST. Juan de la Cruz y St. TERESA DE AVILA.. Se destiló en un método simple de oración en la década de 1970 por tres monjes trappistas, fr. William masinger, fr. Basil Pennington y Abbot Thomas Keating en la abadía trappista, ST. Abadía de Joseph en Spencer, Massachusetts.

Pasos

Video.

Desembalando los pasos

1. Elija una palabra sagrada como el símbolo de su intención de aceptar la presencia y la acción de Dios dentro de. (cf. Mente abierta, corazón abierto, cap. 5)
2. La palabra sagrada expresa nuestra intención de aceptar la presencia y la acción de Dios dentro de.
3. La palabra sagrada se elige durante un breve período de oración que le pide al Espíritu Santo que nos inspire uno que sea especialmente adecuado para nosotros.
4. Ejemplos: Dios, Jesús, Abba, padre, madre, María, amén.
5. Otras posibilidades: amor, Paz, Misericordia, Escuchar, Dejar ir, silencio, quietud, Fe, Confianza, sí.
6. En lugar de una palabra sagrada, una simple mirada hacia adentro hacia la presencia divina o notar la respiración puede ser más adecuada para algunas personas. Las mismas directrices se aplican a estos símbolos en cuanto a la palabra sagrada.
7. La palabra sagrada es sagrada no por su significado inherente, sino por el significado que le damos como la expresión de nuestra intención y consentimiento.
8. Habiendo elegido una palabra sagrada, no lo cambiamos durante el período de oración porque eso sería comenzar a pensar nuevamente.
9. Sentado cómodamente y con los ojos cerrados, resuelve brevemente y, en silencio, introduzca la palabra sagrada como el símbolo de su consentimiento para la presencia y la acción de Dios dentro de.
10. Sentado cómodamente "significa relativamente cómodo para no fomentar el sueño durante el tiempo de oración.
11. Cualquier posición sentada que elegimos, mantenemos la espalda recta.
12. Cerramos los ojos como un símbolo de dejar ir lo que está pasando y dentro de nosotros.
13. Introducimos la palabra sagrada interiormente tan suavemente como colocando una pluma en un trozo de algodón absorbente.
14. ¿Deberíamos quedarnos dormidos al despertar, continuamos la oración?.
15. Cuando se comprometen con sus pensamientos, regrese siempre con suavidad a la palabra sagrada.
16. "Pensamientos" es un término de paraguas para cada percepción, incluidas percepciones de sensores, sentimientos, imágenes, recuerdos, planes, reflexiones, conceptos, comentarios y experiencias espirituales.
17. Los pensamientos son una parte inevitable, integral y normal de la oración centrada.
18. "Regresando cada vez más a la palabra sagrada" se indica un mínimo de esfuerzo. Esta es la única actividad que iniciamos durante el tiempo de centrar la oración.
19. Durante el curso de la oración centrada, la palabra sagrada puede volverse vaga o desaparecer.
20. Al final del período de oración, permanece en silencio con los ojos cerrados por un par de minutos.
21. Los 2 minutos adicionales nos permiten llevar la atmósfera de silencio a la vida cotidiana.
22. Si esta oración se hace en un grupo, el líder puede recitar lentamente una oración, como la oración del Señor, mientras que los demás escuchan.

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